东姜音乐会
东姜村音乐会起源于明末清初，已有 300 多年历史，2012年列入河北省级非物质文化遗产保护项目名录。
明朝末年，村民在原大东姜旧址(现东姜村东)修建了一座药王庙，供奉药王孙思邈。清乾隆时期，任丘籍翰林学士李中简主持对药王庙进行了加固和修缮，并从山西请来了两位道士，主持管理庙里的大小事务。为祈求药王爷送福降吉、祛病消灾，村里每年农历正月十四、十五、十六连续三天，都要举行隆重的“请驾”仪式。届时，将药王塑像请出神殿，到村里的大街小巷游行，供人们祭拜。巡游过程中，常伴有音乐、戏曲、武术、高跷、竹马、旱船等形形色色的民间文娱表演活动。“请驾”仪式上的音乐，最初由道士演奏，后来，道士将演奏技艺传授给了村民，组成了村里的音乐班子，逐步发展成为音乐会，这便是东姜村音乐会的由来。
音乐会由村民共同管理和维护，设有“会头”“跑会”等职务，负责组织祭祀、葬礼及外埠庆典的演出活动。每年麦熟时会员各交纳一升小麦，并参加正月十三举行的“吃会”仪式。村里至今还完好地保存有民国时期“吃会”的牌子 200 余块。演奏人员由村民组成，会员家庭的子弟自愿参加，会里利用农闲提供培训。
清朝中后期，东姜音乐会已经成为任丘著名音乐班子，以阵容强大、曲目丰富、演奏技艺精湛著称，这种盛况一直延续到民国时期。抗战时期，日本人侵占华北后，社会动荡不安，人们把乐器藏于地窖，音乐会活动陷入低潮。新中国成立后，音乐会再次兴起。20 世纪 60 年代，东姜音乐会的活动一度中断。改革开放后，音乐会又焕发了新的生机和活力。
东姜音乐会系典型的冀中笙管乐队，演奏乐器比辛安庄音乐会多了一件唢呐，共10种60余件，配器更齐全。现存曲目有40多套，以工尺谱记载。经典曲目主要有《一江风》《锁连枝》《二虎争》《陶玉令》《乐乐子》《小走马》《山坡羊》等。村里至今完好地保存有清朝、民国时期的镲、铙、云锣、木制笙、笛等乐器五套，光绪二十六年会旗两件，民国时期记录曲目的工尺谱一册。这些曲目和乐器，对研究古代民间音乐具有很高的学术价值。20国建宜宾等专家多次来到东姜村采风，在观摩了东姜村音乐会现场演奏之后，都惊叹不已，赞不绝口。之后，他们又撰文整理了东姜音乐会的起源、传承、经典曲目以及演奏风格特点，收入《中国民间音乐曲库》一书。
由于多种原因，东姜音乐会的骨干力量老龄化趋势明显，后续发展力量不足，40 传承曲目中，演奏的已经不多，这一古老的艺术形式几近失传。改革开放以后，政府有关部门对民间传统文化进行了抢救性发掘整理，东姜音乐会恢复了活动，并逐步树立了新形象，重新走进群众的日常生活。
1984年，东姜村音乐会参加了任丘市“庆祝中华人民共和国建国 35周年”大型演出活动;1990年和 2001应沧州市文化局的邀请，参加沧州市级“农民调演”;1994 年现存曲目录入《中国音乐年鉴》;2009年，荣获“河北省农村文化之星”称号;同年，在沧州第三届“狮城之春”艺术节民间文艺调演中，获得优秀节目表演奖;2011 年，参加河北省第三届“秦川杯”民族器乐大赛，荣获银奖。近年来，相关部门多措并举，加大对音乐会的支持力度，先后斥资几十万元，为音乐会配置传习厅一个、练功房两个，安装了音响设备和采暖、降温设备，购置乐器20，创造了稳定、舒适的传承环境;积极研究新时代传统音乐的生存环境和发展规律，制定了适应时代特点的发展规划和活动章程;邀请保定市文化局戏曲研究室专家赵宝元，以工尺谱为基础，整理编译曲目简谱一卷;组织传承人高进宝、王合军、孙贵良、王书恩等人进行音乐会的传承工作，悉心培养年轻乐手，壮大队伍，提高了音乐会在民间的影响力。
